Это — самая честная сказка о любви

Євгенія Сербінова 9 листопада 2014

Всегда говорю я, открывая сказку «Женщина-скелет». Открываю и начинаю читать вслух прямо на консультации, потому что лучше не расскажешь. И что еще можно ответить на горький разговор о том, «что делать, если он — такой?!» или «наверное, пора разбегаться!», «я его люблю, но мне нужен другой человек»?!

Итак, читаем: «однажды рыбак отправился ловить рыбу.»

На самом деле, история, как и в жизни, начинается еще раньше, с воспитательного момента — эпизода из детства: «Она совершила что-то такое, от чего ее отец разгневался. В чем именно она провинилась, никто уже не помнит, только отец притащил ее на берег моря и сбросил со скалы вниз. (…) Остался скелет, который подводные течения перекатывали по дну.»

И не рассказывайте мне про новые воспитательные стратегии — любое действие родителя может оставить скелет на дне биографии.

Что же наш рыбак? Кстати, никто не удивился?
Вообще, странный образ для главного героя, разве нет? Не принц, не мечтатель-трубадур. А вот — рыбак!

Потому что, влюбляясь, каждый из нас надеется на что-то особенное, самое нужное и ценное. И неуловимое. Да не семью, нееет! Ну, это тоже, конечно… Потом, завтра… А вот для себя, когда меня полюбят и когда полюблю сам! … Что-то волшебное, чудесное, особый подарок судьбы, если цинично — «крупную рыбу». Для этого мы входим — закидываем крючок поглубже — в жизнь любимого человека, где неизбежно, как и рыбак в сказке, цепляем этим крючком за ребро… скелет. И вытаскиваем его, в надежде на удачу, прямо себе в лодку. Жуть!

Первая реакция отлично описана автором: «Аааа! — вскрикнул бедняга, и от ужаса сердце у него ушло в пятки, глаза полезли на лоб, а уши запылали огнем — Аааа!» — завопил он (…) и стал грести к берегу, как угорелый.»

Чистая правда: обнаружив в нашем любимом человеке нечто для нас совершенно отвратительное, мы понимаем: это ужасно, и мы не согласны это терпеть. Вот уж это — нет! Что угодно, но не это! … И что мы делаем? Правильно — БЕЖИМ!!

«От страха он не сообразил, что скелет попался на его удочку, и совсем перепугался, когда увидел, что ужасный призрак следует за ним к берегу. Куда он ни направлял свою лодку, Женщина-Скелет не отставала…»

И вот оно — самое интересное. Если удается осознать это, можно сэкономить на куче семинаров:). Самое ужасное — скелет — из характера другого человека ВЫТАЩИЛИ МЫ! Это МЫ его зацепили, потянули, достали. Он зацепился за наш крючок. И имеет отношение к нам. Да что там: именно мы — причина его появления.

Так что убегать глупо, просто безнадежно — скелет волочится за нами. И в другие отношения тоже. И к самому прекрасному и любящему человеку мы подходим, поигрывая удочкой, на которую легко и быстро ловятся скелеты. Так… что же делать?!

В сказке рыбак прячется в свой домик иглу, уверенный, что теперь он в безопасности, а обернувшись, видит перед собой жуткую картину: груду костей — все, приехали! Некуда больше прятаться и бежать, а кости — вот они…

Когда отношения приводят нас в тупик, когда раз за разом одна и та же боль окатывает нас, и уже нет сил бежать, мы вынуждены повернуться лицом и взглянуть на свой кошмар. Кларисса Пинкола Эстес, сказательница этой истории, пишет: «Кажется, что это очень страшное зрелище, однако это наилучшая возможность проявить отвагу и познать любовь.»

Дальше «… в сердце его зажглась искра доброты, он медленно протянул почерневшие от сажи руки и, что-то ласково приговаривая, как мать, утешающая ребенка, принялся распутывать рыболовную леску.»

Рано или поздно нам предстоит разбирать, понимать, соединять разорванные и запутанные смыслы и связи, узнавая себя и свои скелеты, которых мы так боимся, что вынуждены, как фокусники, вытаскивать их как будто из чужих шкафов и глубин. «В сказках ослабить повод, развязать узел, распустить и распутать — значит начать понимать нечто ранее недоступное, постичь, как им владеть и пользоваться, уподобиться мудрецу, знающей душе.» (К. П. Эстес)

И это то, с чем приходят к психологу — разобраться. Многим страшно начинать — прикасаться хотя бы вниманием и словами к тому, о чем и подумать жутко: одиночество, вина, безысходность, любовь, доверие, манипулирование, близость, прощение, стыд, решение, ответственность, свобода.

Но если есть та самая «искра доброты» — запас доверия и уважения к своей душе, своему пути, если мы в силах найти сострадание для самых ненавистных своих проявлений и мучительных историй, то мы можем сложить всю картинку из кусочков, прийти к пониманию и примирению, к прощению.

И только тогда мы перестанем судорожно искать «подходящего» человека с приложенным к нему рецептом беспроигрышной гармонии и вечного любовного счастья, а начнем любить, отважно продираясь сквозь пышные заросли ожиданий и фантазий; оставаться, а не убегать, натыкаясь на собственноручно выловленные скелеты; не оценивать или сравнивать, а вникать, бесконечно узнавать эту другую Вселенную — душу и судьбу своих жены или мужа, становясь обоюдно честнее, смелее, осознанней и драгоценней. И тогда скелет может — хоть и не обязательно должен — стать живым, молодым, нежным новым ростком наших отношений.

В сказке Женщина-Скелет, собранная заново, напитанная слезой искреннего чувства превращается в живую женщину-мечту, становится женой счастливого рыбака.

Это к вопросу о том, где же все принцы (вариант — нежные феи)? Как их найти-добыть-привлечь-увлечь, в крайнем случае, воспитать? …
Да проще простого — полюбить, а дальше только успевай таскать скелеты! …